【导读】七情，中医治病即喜、养生怒、病亦忧、中医治病思、养生悲、病亦恐、中医治病惊这七种情绪变化，养生属于人的病亦精神状态。

“人非草木，中医治病孰能无情”，养生说明任何人在面对万事万物时，病亦都会出现不同的中医治病情绪变化，归纳就是养生七情。正常的病亦七情在人际交往中可以起到达意和传情的作用，不会改变人体生理状况或引发疾病。

但是，在七情过度等特殊情况下，如遇到强烈或持久的精神刺激，超出了个体的适应能力，影响到脏腑机能，或导致气血失调等，七情就成为了引发疾病的诱因，即七情致病。《素问·玉机真藏论》指出“忧恐悲喜怒，令不得以其次，故令人有(卒)病矣”即是此理。

相反，适度的七情刺激又可以影响而纠正与之对应的七情过激变化，而治愈疾病。明《本草经疏》中说“以识遣识，以理遣情，此即心病还将心药医之谓也。”

鉴此，作者将介绍七情致病特点和七情治病技巧，期望引导大家能趋利避害，以达到养生长寿的目的。

一.怒致病

《黄帝内经·素问》作为中医学的经典著作，记载道“肝在志为怒”，说明情志变化——怒与肝脏非常密切。肝对应怒，反之怒气伤肝。该书同时指出：“暴怒伤阴”，说明过度的愤怒会伤及阴液津血，导致机体阴阳失调，从而发生疾病。还指出“怒则气上”、“大怒则形气厥，而血菀于上，使人薄厥。”等发病机理与临证表现。

即，过度的愤怒，则会导致肝气疏泄功能失常，横逆而上冲，血随气逆，并走于上，蒙蔽清窍，引起昏厥。通俗的说，就是一个人盛怒不止，从而导致面红耳赤，失去理智的控制，使人失态，甚至使人昏倒、昏迷，甚至死亡。

大家耳熟能详的诸葛亮气死周瑜就属于此类。

二.怒治病

“以情治情”“以情胜情”，就是现代的心理疗法，中医学自古有之，称之为“意疗”。心理学治疗尤其对于精神情志方面的疾病必不可少，并往往能收到比药石治疗更好的效果。

《黄帝内经·素问》指出“怒伤肝，悲胜怒”，即运用五行生克理论来指导运用七情的生化克制来治疗情志疾病。这就是我们常用的情志相胜疗法。

“悲胜怒”的理论依据是中医五行学，怒对应于肝木，悲对应于肺金，五行生克关系为金克木，由此产生“悲胜怒”，以达到“悲则气消”的目的。

即当人生气发怒时，可诱使之处于悲伤的状态或境况，如运用悲忧的音乐旋律就可以达到缓解人们过怒的情绪，随着音乐的舒缓使上逆的气机消散下行，比如听听充满悲情的二泉映月名曲，或者想想曾经遭遇到的悲忧过往，以达到逐渐缓降怒气，气血调和，脏腑平衡，阴平阳秘，精神乃治的状态，以养生长寿。

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